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蒙古國僅有300萬人口,近六分之一都是寡婦,她們的男人都去哪了
2023/11/28

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自1946年1月之后,蒙古國就從我國的版圖分割出去,作為獨立的主權國家開始行使其政治職權。

隨著時間推移,蒙古國這片土地也發生很大變化。

曾經一望無際的草原、成群奔跑的駿馬漸漸減少,156萬平方公里,卻只有340萬人口,而其中1/6是寡婦或單親媽媽,這到底是怎麼回事?

單親媽媽的不同原因

蒙古國單親媽媽數量多,是國內十分普遍的一個現象,然而在普遍性現象背后卻也有特殊性差異。

蒙古國的單親媽媽主要分布在兩個地方, 一個是廣袤的牧區,另一個則是繁華的首都,這兩個地方的形成原因不同,其生存狀況也明顯不同。

牧區單親原因

蒙古國的經濟發展類型較為單一,主要依賴畜牧業和農業,迄今為止,蒙古國是全世界國家和地區中,少有的保留游牧傳統的國家。

而眾所周知,游牧民族的生活特點主要突出一個「游」字。

這些游牧民族必須隨著季節更替及草場的肥沃程度,時刻判斷是否進行草場的轉場,所以生活地點的移動性和不確定性成為游牧民族最顯著特征。

外出放牧拖家帶口并不是個好選擇,孩子教育問題、老人贍養問題等都是必須重點考慮的因素。

所以在大多數游牧家庭中,外出放牧的往往是年輕力壯男子,婦女則留在家中照顧孩子及老人。

家庭的重擔落在婦女一個人身上,雖然這些女子名義上有婚姻關系,但在實際生活中往往扮演著單親的角色。

然而,外出放牧的男子也并不輕松。

旁觀者對蒙古國十分向往、美好,認為蒙古國有美麗的風景,一望無際的大草原和「風吹草低見牛羊」的愜意。

然而這只是旅游人士的旁觀者視角,事實上,以放牧為主要生活方式的蒙古國人有著截然不同的感受,甚至對他們而言,放牧是一件要命事。

放牧是一年四季都要做的事情,并不會因季節變化而間歇性停止,除卻隔一段時間的尋找與奔波,蒙古國人還要忍受寒冷的天氣。

蒙古國屬于溫帶大陸性氣候,緯度較高,冬天最低溫可以達到零下30多度,極度低溫往往伴隨著長期下雪與寒潮天氣。

惡劣的氣候條件對當地畜牧業造成嚴重影響, 每年冬天都會因低溫、雪災造成牲畜大量死亡,以及牧民的死亡,這也是蒙古國十分頭疼的一件事情,當地人稱之為「白災」。

有「白災」就有「黑災」,「黑災」指蒙古國經常會出現嚴重的沙塵天氣。

每年春季是蒙古國沙塵最嚴重的季節,也成為我國北方春季沙塵嚴重的重要原因之一,受惡劣天氣影響,很多牧民都會在沙塵中失蹤。

天氣因素成為牧民發生意外的重要原因,而不管是哪種災害,只要有人在災害中發生意外,那麼家中的妻子就會被迫成為寡婦。

烏蘭巴托單親原因

相比于牧區放牧的性質,繁華的首都烏蘭巴托也有大量的單親媽媽顯的有點不可思議。

烏蘭巴托常住人口大約在160萬左右,已經占到全國一半以上,烏蘭巴托的人口構成以年輕人為主。

然而據調查顯示,35歲以下的年輕人中,單親母親的數量高達15萬,令人不可思議,而這種狀況的出現與蒙古國文化傳統有很大關系。

蒙古國向來以戰斗民族著稱,女性也十分剛強倔強,思想上并不以相夫教子束縛自己,女性的主觀性、獨立性意識非常強。

尤其是東歐巨變、蘇聯解體后,西方的所謂「自由」「民主」思想進一步向蒙古國滲透,使得不結婚、單親生子成為一種「潮流」。

在這種氛圍影響下,很多蒙古國女子都加入未婚生子大軍,使蒙古國的單親媽媽數量進一步上升。

同時,現代教育的發展也使得更多女子接受高等教育,她們的思想更為開闊,也有更強的經濟實力養育孩子。

而與女性形成鮮明對比的,則是當地男子。

同樣是戰斗民族基因,使得蒙古國男子大多有大男子主義。

所以很多女子在有能力可選的情況下,不會委屈自己與這樣的男子共度一生,雙方不合適會選擇立馬失婚或者直接單親生子。

人口本來少的原因

縱觀蒙古國的自然條件,其150多萬平方公里的土地面積以及豐富的礦產資源、富饒的自然資源是足以養活眾多人口的。

然而整個蒙古國人口的密度卻非常小,這有著很重要的原因。

首先是歷史原因。

作為從中國地圖版與分出去的一部分,蒙古國與中國的關系向來十分深遠。

彼時的蒙古國還是我國領土,當時的游牧者更加彪悍,遇到天災就會向內搶掠平民百姓。

鑒于此,清朝統治者想方設法遏制囂張跋扈的蒙古人民,其中一個重要舉措就是在蒙古推行佛教。

推行佛教是為了加強思想統一,使蒙古的思想更加歸順清朝。

另一方面,清朝還做決定,每家每戶只能留一個男孩,剩下的男孩必須進寺廟做僧人,這個舉措使得蒙古人口數量間接減少。

同時,清政府還在當時的蒙古設立一套盟旗制度,也就是從政府高度給予蒙古各個部落權力,根據地域不同,劃分不同的權力范圍,而以盟旗相區別,實現權利分治。

這種做法在很大程度上制約部落之間的對外交往,因為有盟旗限制,各部落都減少甚至取消了與他部落的來往,只在清政府劃定的區域內進行生產活動。

對清政府的治理而言,這種行為無疑達到治理的最初目的,也就是實現外蒙的安定,然而卻對外蒙人口產生不利影響。

一方面是天氣原因,惡劣天氣影響使得一個部落遭受損失的時候,分治的形式使得別的部落往往不能及時有力的予以支援,對人口來說是一個很大打擊。

另一方面則是對外交往的減少,使得各部落內的人口繁衍傾向于內部消化,也就是我們常說的近親結婚。

熟讀達爾文的生物進化理論,我們知道近親結婚的弊端很大。

所以當時的新生兒大部分先天有病,出生后很快夭折,或身體素質低下,這成為蒙古人口減少的重要原因之一。

其次是糧食問題。

游牧民族與農耕民族相比,其流動性大大增加,這在很大程度上與蒙古國糧食生產及供應能力弱有關。

蒙古國一向缺乏自給自足的農業,糧食問題很大程度上都依靠進口解決。

然而蒙古國的經濟并不十分繁榮,國家缺乏足夠的外匯進口糧食,以滿足國內人口的生活需要,所以進一步導致蒙古人民,只能依靠牛羊肉作為主要食物完成日常能量的獲取。

而牛羊肉的生產周期較長,無法在短時間內滿足人口快速增長的需要。

所以又進一步刺激蒙古人民的放牧需求,形成閉環的正向循環,放牧的流動性、不安全性等因素進一步作用在人口數量的增長上。

總結

任何事件的結果都不會是單一力量形成的,都是多方合力共同作用于某一特定歷史事件的結果,蒙古國的人口基數低且寡婦及單親媽媽多也是如此。

雖然我們無意干涉任何一個國家及任何一個人的生活方式,但從可持續發展角度來說,如何實現人口增長,依然是擺在蒙古國政府眼前的現實問題。

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